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赴一場(chǎng)中外文明之約!2025年陶溪川春秋大集(春集)游客量達(dá)50萬人次

江西旅游網(wǎng) 2025年05月26日

"20 年前以學(xué)生身份來景德鎮(zhèn)游玩,如今以陶藝家身份赴春秋大集。" 在 2025 年陶溪川春秋大集(春集)現(xiàn)場(chǎng),澳大利亞陶藝家 Greg Daly 感慨道,"參加過 250 多場(chǎng)展覽,卻第一次遇見這樣充滿活力的文化集會(huì),多元碰撞的氛圍帶來了全新創(chuàng)作靈感。"

今年 "五一" 期間,景德鎮(zhèn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)迎來第九屆春秋大集(春集)。這場(chǎng)以 "大集"" 大會(huì) ""大展"" 大歌 " 為核心的世界手工藝文化盛會(huì),吸引了全球 56 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的 800 余名陶藝家、非遺傳承人、設(shè)計(jì)師及藝術(shù)院校師生共襄盛舉。5 天時(shí)間里,50 萬人次游客沉浸式體驗(yàn)了集市集、論壇、展覽、展演于一體的文化盛宴,感受著傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代藝術(shù)的交融之美。

一、從創(chuàng)意集市到文化 IP:激活傳統(tǒng)的創(chuàng)新密碼

景德鎮(zhèn)千年陶瓷文脈,孕育了陶溪川春秋大集的獨(dú)特氣質(zhì)。追溯其源,早在陶溪川文創(chuàng)街區(qū)建設(shè)初期,為打破傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型瓶頸,當(dāng)?shù)卦囁畡?chuàng)意集市模式 —— 首批招募 50 余名青年陶藝家擺攤售作,新穎的 "藝術(shù) + 消費(fèi)" 場(chǎng)景迅速引發(fā)關(guān)注。2017 年,首屆春秋大集升級(jí)登場(chǎng),以 "世界手工藝對(duì)話平臺(tái)" 為定位,推動(dòng)全球創(chuàng)意力量與景德鎮(zhèn)陶瓷基因的深度碰撞。

如今的集市現(xiàn)場(chǎng),既是千年技藝的 "活態(tài)博物館",也是創(chuàng)新創(chuàng)意的 "孵化器"。非遺傳承人葉凱將青花潑墨技法融入茶器設(shè)計(jì),小巧蓋碗吸引北上廣買家駐足;西安美院畢業(yè)生鄭永敬的 "會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的珠子杯",讓母子倆流連許久,"這里不僅是銷售場(chǎng),更是靈感發(fā)酵地。" 正如街頭涂鴉創(chuàng)作者 Lost 所言:"在春秋大集,傳統(tǒng)陶瓷、街頭藝術(shù)、民族文化像調(diào)色盤般交融,產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。"

二、候鳥計(jì)劃:讓世界陶藝家棲息的文化磁場(chǎng)

"歐洲陶藝圈流傳著一句話:沒去過景德鎮(zhèn),就不算完整的陶藝家。" 捷克籍華裔藝術(shù)家張丹的感慨,道出了全球創(chuàng)作者的心聲。這份吸引力,源于陶溪川自 2015 年啟動(dòng)的 "候鳥計(jì)劃"—— 每年向全球發(fā)出 3 個(gè)月駐留邀約,提供國(guó)際工作室、木工坊、玻璃工坊等創(chuàng)作空間,至今已吸引 4300 余名藝術(shù)家駐場(chǎng),舉辦超百場(chǎng)國(guó)際展覽。

今年 5 月,36 國(guó) 200 余位 "候鳥" 再次云集。加拿大藝術(shù)家 Philip Read 的作品嵌入景德鎮(zhèn)古瓷片,"泥土里的歷史碎片,為創(chuàng)作注入時(shí)空對(duì)話感";印度藝術(shù)家 Srinia Chowdhury 則比喻:"我們?nèi)绾蝤B跨越文化藩籬,在瓷都的土壤上播種靈感,收獲蛻變。" 春秋大集同期推出的 "候鳥計(jì)劃" 特展,正是這種跨文化創(chuàng)作的集中呈現(xiàn)。

三、造夢(mèng)空間:手藝人與城市的雙向奔赴

在陶溪川,有人初遇理想,有人深耕成長(zhǎng)。廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)生張家輝帶著原創(chuàng)版畫首登集市,"這里的觀眾愿意傾聽作品背后的故事,讓小眾藝術(shù)找到破圈路徑";植物染色設(shè)計(jì)師王云伯則在此扎根 11 年,"上??腿嗽鴨栁覟楹尾桓按蠖际?,我說這里能讓人慢下來,專注做喜歡的事。"

對(duì)于游客而言,這里是可觸摸的 "詩和遠(yuǎn)方":跟著街區(qū)音樂會(huì)節(jié)奏搖擺,在包豪斯廠房前定格打卡,啜飲一杯集市限定咖啡…… 正如游客陸文莉所言:"不必刻意追尋什么,只需在陶溪川的煙火氣里,拾回生活的松弛感。"

從 50 人創(chuàng)意市集到全球文化 IP,陶溪川春秋大集用 9 年時(shí)間,書寫了 "匠從八方來,器成天下走" 的當(dāng)代篇章。當(dāng) "上鎮(zhèn)趕集" 成為一種生活方式的向往,這場(chǎng)跨越時(shí)空的陶瓷之約,正讓景德鎮(zhèn)這座千年瓷都,成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生、藝術(shù)與生活共鳴的文化新地標(biāo)。

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