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在樂安河畔的青翠山巒間，萬年縣神農(nóng)源風(fēng)景名勝區(qū)正以 “旅游 +” 為畫筆，在鄉(xiāng)村振興的畫卷上勾勒出多彩線條。依托獨特的自然稟賦與文化積淀，景區(qū)創(chuàng)新推出五條鄉(xiāng)村旅游研學(xué)精品線路，將濱湖民俗、稻陶文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)等元素串珠成鏈，為鄉(xiāng)村旅游注入沉浸式體驗的新動能。
一、濱湖民俗游：樂安河畔的水鄉(xiāng)生活實驗室
“抓魚要穩(wěn)，罩下去時別驚了水花！” 在梓埠鎮(zhèn)小龍生態(tài)園的淺水塘邊，300 余名新苑學(xué)校的學(xué)生身著防水服，手持竹魚罩，正跟著漁民師傅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)罩魚技藝。隨著一聲哨響，孩子們踏入齊膝的水塘，小心翼翼地靠近魚群。初二學(xué)生陳雨欣第一個罩到小魚，興奮地舉起魚罩歡呼：“原來水鄉(xiāng)漁民的生活這么有趣，比課本里的描寫生動多了！”
體驗完罩魚，一場別開生面的龍舟賽在湖面展開。專業(yè)教員先帶領(lǐng)學(xué)生在水泥龍舟模型上練習(xí) “一槳一呼” 的協(xié)作節(jié)奏，隨后登上彩繪龍舟正式競渡。鼓點聲中，船頭的 “小鼓手” 魏志航漲紅了臉，和隊員們喊著號子整齊劃槳：“當(dāng)所有人的槳都朝著一個方向時，龍舟就像有了生命，這就是團結(jié)的力量！” 據(jù)生態(tài)園負責(zé)人介紹，“神農(nóng)源 + 濱湖民俗游” 線路自開通以來，已接待研學(xué)團隊 20 余批次，水鄉(xiāng)體驗項目復(fù)購率達 65%。
二、稻陶文化游：從一粒米到一件陶的文明之旅
在荷橋村稻仙谷農(nóng)莊，200 余名幼兒園小朋友正圍著青果粉馕模具嘰嘰喳喳。“先把粉馕壓進模具，再輕輕敲出來，就能得到有花紋的糕點啦！” 老師話音剛落，孩子們便迫不及待地動手，不一會兒，南瓜、花朵形狀的青果陸續(xù)誕生。5 歲的林小滿舉著自己做的 “小月亮” 糕點，眼睛笑成月牙：“這個可以帶回家給奶奶吃！”
隔壁的手袋印花區(qū)更是熱鬧。工作人員采來鳶尾、雛菊、楓葉等野花，孩子們將花瓣鋪在白色帆布袋上，用小錘子 “篤篤” 敲打。當(dāng)?shù)仙镍S尾汁液滲入布料，原本素白的手袋瞬間綻放出自然的色彩?！斑@種用植物染色的方式太神奇了，比水彩筆畫的更漂亮！” 帶隊的美術(shù)老師李蕓感嘆道。
三、生態(tài)農(nóng)業(yè)與文化融合：五條線路織就鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)
除了濱湖民俗與稻陶文化，神農(nóng)源景區(qū)還精心打磨了 “生態(tài)農(nóng)業(yè)游”“珍珠文化游”“紅色文化游” 等特色線路：
生態(tài)農(nóng)業(yè)游：游客可在裴梅鎮(zhèn)的貢米種植基地參與插秧、收割，用傳統(tǒng)石磨制作米糕，體驗 “粒粒皆辛苦” 的農(nóng)耕智慧；
珍珠文化游：在湖云鄉(xiāng)珍珠養(yǎng)殖基地，孩子們能觀摩珍珠采收過程，親手制作珍珠飾品，了解 “水中寶石” 的養(yǎng)成奧秘；
紅色文化游：走進塢頭暴動紀(jì)念館，通過實景沙盤、沉浸式劇場等形式，重溫革命先烈的英勇事跡。
“我們每條線路都堅持‘人無我有’的差異化定位?！?景區(qū)負責(zé)人介紹，線路設(shè)計時深入挖掘在地文化，如濱湖民俗游突出 “漁耕技藝活態(tài)傳承”，稻陶文化游聚焦 “從稻米到陶泥的物質(zhì)文化鏈”，避免了鄉(xiāng)村旅游常見的同質(zhì)化問題。數(shù)據(jù)顯示，2025 年以來，五條線路累計接待游客 5.2 萬人次，其中研學(xué)客群占比達 78%，帶動沿線村民人均增收 2300 元。
四、從 “打卡游” 到 “深度學(xué)”：鄉(xiāng)村旅游的迭代升級
“以前游客來神農(nóng)源，大多是看溶洞、登仙山，停留時間不超過半天。” 景區(qū)運營總監(jiān)表示，研學(xué)線路的推出，將平均停留時間延長至 2.5 天，且?guī)恿瞬惋?、民宿等周邊消費。梓埠鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)民宿 “漁歌小院”，自承接研學(xué)團隊后，月營業(yè)額增長近 3 倍，戶主王大姐笑言：“沒想到自家的老房子，也能變成‘聚寶盆’。”
如今，行走在萬年的鄉(xiāng)村，既能看到學(xué)生們在稻田里辨識稻種，在陶窯前等待泥坯成型，也能遇見游客戴著珍珠項鏈、拎著植物染手袋，從民俗展館中走出。神農(nóng)源的 “旅游 + 研學(xué)” 模式，不僅讓鄉(xiāng)村資源活了起來，更讓文化傳承實了起來，為鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展書寫了生動注腳。
